تبلیغات
...پاورقی فرهنگ و ارتباطات - مطالب اجتماعی‌سیاسی

...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

پنجشنبه 8 آذر 1397

اظهارات جنجالی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی
علمای حوزه محترم‌اند. اما گاهی حرف‌هایی می‌زنند که از تعجب باید شاخ درآورد.

در فقه چیزی به نام نظام نداریم/ اسلام در اقتصاد و سیاست و امور قضائی نظام ندارد!
اگر فقهی به نام فقه نظامات وجود داشت، امام راحل به آن می‌رسید و می‌گفت!


:small_orange_diamond:
ما این مقدار که در فقه کار کردیم چیزی به نام نظام نداریم، نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام قضایی، نباید این عنوان چشم و گوش ما را پر کند که بگوئیم اسلام نظام دارد، نه، اسلام در هر زمینه‌ای احکام جزئی دارد، قواعد دارد.
:small_orange_diamond:
آقایانی که قائل هستند که ما نظام اقتصادی داریم، می‌گویم هر موضوعی در نظام اقتصادی با هم ارتباط تنگاتنگ دارد، در نظام اقتصادی موضوعات را منفرداً و مستقلاً نمی‌شود دید، در فقه فردی هر موضوع مستقلی را فقیه استنباط می‌کند ولی در اقتصاد باید همه موضوعات را با هم و در کنار هم، و چیزهای عجیبی آدم در این مقالات می‌بیند.
:small_orange_diamond:
اگر از مرحوم شهید صدر رضوان الله علیه(که معتقد به نظام سازی است) سوال کنیم کاشف این نظام چیست؟ بالاخره از کجا به این نظام که شما مدعی هستید پی ببریم؟ ایشان می‌گوید اتفاقاً اینجا باید از رو بنا به زیربنا رسید، از همین فقه موجود و احکام موجود باید به زیربنا رسید، می‌گوئیم اولین سؤال این است که این فقه موجود با اجتهاد مجتهدین مختلف است، پس هر مجتهدی خودش باید یک نظام خاصی استخراج کند چون شما کاشف دیگری برای رسیدن به آن نظام ندارید غیر از همین مسائل روبنایی.
:small_orange_diamond:
در مسائل روبنایی در اقتصاد، در هر فرعی از آن، در مالکیت خصوصی، اقوال، انظار، مختلط است، با اختلاف انظار چطور می‌شود به نظام رسید؟ اگر یک فقهی داشتیم، احکام واحدی داشت هیچ اختلافی هم در آن نبود اینجا ثبوتاً ممکن بود بگوئیم به نظام می‌رسیم ولی با وجود اختلاف چطور می‌توانیم به نظام برسیم؟ و ثانیاً شما وقتی در اقتصاد می‌گوئید ما نظام اقتصادی داریم، در سیاست می‌گوئیم نظام سیاسی داریم، در قضاوت باید بگوئید نظام قضایی داریم؟ باز یک سؤال دیگر پیش می‌آید که خود این نظام‌ها چه نظامی دارد؟ بالاخره اینها زیرمجموعه های دین هستند اگر زیرمجموعه‌های دین هست چطور می‌توانیم بگوئیم اگر شما می‌گوئید در خود اقتصاد نظام است باید در مرحله کلان هم یک نظامی باشد که اینها قابل التزام نیست.
:small_orange_diamond:
اگر ما ورای این فقه فردی یک فقهی به نام فقه نظامات داشتیم، آن کسی که باید به آن می‌رسید در درجه اول امام راحل است، امام با همین فقه فرمود که ما حکومت را اداره می‌کنیم.

:spiral_calendar_pad:۸ آذر ,۱۳۹۷
منبع: شفقنا به نقل از کانال فقاهت

www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:
:point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

  • نظرات() 
  • یکشنبه 13 آبان 1397


    ۱۳ آبان است؛ سالگرد همان ۱۳ آبان‌های معروف. ۱۳ آبان ۱۳۵۷ که دانش‌آموزان، استکبار محمدرضا شاه پهلوی آمریکایی را رسوا کردند و ۱۳ آبان ۱۳۵۸ که دانشجویان، استکبار شیطان بزرگ، خود آمریکای جهانخوار را به خاک مذلت کشاندند.
    شنایع و قبایح آمریکا زیاده از آن است که در این صفحات مجازی تحریر توان نمود.
    این شیطان بزرگ سراسر جهان را به آتش کشیده است و خود نیز در سراشیبی سقوط به پیش می‌رود.

    اما فراموش نکنیم استکبار همه استکبار است و نوبت مستکبران داخلی هم که میلیون‌ها ایرانی را به استضعاف فرهنگی و اقتصادی کشانده‌اند، خواهد رسید. آمریکای ابرقدرت قرن بیستم نتوانست جلوی سقوط استکبار پهلوی را بگیرد. هیچ قدرتی هم نخواهد توانست جلوی به خاک مذلت نشستن مستکبران داخلی را بگیرد. به که تکیه می‌کنید؟ روزی زمین خواهید خورد!

    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
    تازه بمانید:
    :point_right: ble.im/join/NzBiYmQwYT

  • نظرات() 
  • دوشنبه 31 اردیبهشت 1397


    هیچ می‌دانی آیا هر وقت آقا خون دل می‌خورد، روزه من و تو باطل می‌شود؟

    #احکام_روزه
    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
    تازه بمانید:
    :point_right:ble.im/join/NzBiYmQwYT
    پاورقی در شبکه‌های اجتماعی ایرانی با نشانی @PavaraQi حضور دارد؛ بله، سروش، گپ، آی‌گپ، ایتا و بیسفون.

  • نظرات() 
  • یکشنبه 19 فروردین 1397

    یک #پیشنهاد قشنگ:
    حالا که امام جمعه رشت استعفاء داده، چرا بقیه ائمه جمعه مادام‌العمر استعفاء نمی‌دهند؟!
    حتماً باید آبروریزی و کدورت پیش بیاد؟!


    رونوشت: به مدیران مادام‌العمر به ویژه مدیرانی که دولت نهم خانه‌نشین‌شان کرد ولی دوباره به عرصه خدمت برگشتند.

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 16 اسفند 1396

    به بهانه برجام‌های بزرگ‌تر از #برجام هسته‌ای

    «باج می‌داد تا کاری بهش نداشته باشند ولی آدم بدا باز هم بدتر می‌کردند.»

    آیا شوراهایی هم که باید نگهبان اسلام، قانون اساسی و امنیت ملی باشند، کنوانسیون #پالرمو  (لایحه الحاق ایران به کنوانسیون مبارزه با جرائم سازمان‌یافته فراملی) را تصویب می‌کنند؟

    این بار، به بهانه مبارزه با تروریسم و پولشویی، استقلالمان را از دست ندهیم.


    پاورقی را در شبکه‌های اجتماعی ایرانی دنبال کنید!
    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

  • نظرات() 
  • جمعه 24 دی 1395

    http://ezdevajtalayi.blog.ir
    در قسمت معرفی این وبلاگ می‌خوانید:

    مهمترین وظیفه در زندگی انسان خود شناسی است . زیرا انسانی که خود را بشناسد خدای خود را شناخته است. 

    مهم‌تر از انسان شناسی جامعه شناسی است زیرا با جامعه شناسی از مرحله شناخت فرد انسان عبور کرده و به شناخت نوع انسان میرسیم. نوع انسان با شناخت خود به توحید و یگانگی دست میازد. 

    زوجیت در نظام اجتماعی مسیر یگانگی است. انسان از طریق زوجیت دو نمیشود بلکه یک میشود و ریشه نظامات عالم بر اساس زوجیت است چرا که نزدیک ترین عدد به یک دو است.

    من شهاب هستم. در این وبلاگ تلاش دارم تا با نگرشی جدید به جامعه و هسته مرکزی آن یعنی خانواده و محور وحدت جامعه یعنی زوجیت گمشده های یک جامعه آرمانی که عدالت و آزدی و امنیت و تربیت و رشد در آن موج میزند را تبیین نمایم.

    با تمام تلخی های جامعه امروز صبح امید و بسیار بسیار بسیار نزدیک است. ناملایمات جامعه بسیار گسترده ولی کم عمق است . و با ظهور کلمه حق مانند پوسته ای نازک در هم میشکند.

    محور تحولات در عالم ولایت ، تربیت ، زوجیت و اقتصاد است .به این معنا که نظام اقتصادی بر اساس نظام زوجیت ، نظام زوجیت بر اساس نظام تربیت و نظام تربیت بر اساس نظام ولایت بنا نهاده شده...

  • نظرات() 
  • دوشنبه 22 آذر 1395

    روایتی کارگردان مشهدی از حضور در میان طالبان
    طالبان "گروه تکفیری" نیست؛ طالبانی‌ها "دیپلمات" شده‌اند/ طالبان ایران را قبول دارد

    ◀️محسن اسلام‌زاده صبح‌امروز در نشست اکران و نقد و بررسی مستند «تنها میان طالبان» که در محل فرهنگسرای فناوری و رسانه مشهد برگزار شد، اظهار داشت: نخستین‌بار سال 1390 به افغانستان سفر کردم و پیش از آن با تنها بازمانده حادثه‌‌ای که برای  دیپلمات‌های ما در مزارشریف پیش آماده بود، دیدار داشتم.

    ◀️اسلام‌زاده ادامه داد: طالبان دارای یک تشکیلات قوی است و شاید دیواری دور من ایجاد کردند که آنچه می‌خواهند را ببینم اما یکی از مسائلی که به آن رسیدیم این بود که طالبان یک گروه تکفیری نیست.

    ◀️کارگردان مستند «تنها میان طالبان» در پاسخ به این نظر که این مستند قصد تطهیر طالبان را دارد، گفت: این درست نیست؛ در واقع این فیلم یک اعتراض رسانه‌ای است که می‌گوید باید طالبان را جدی بگیریم و خارج از تطهیر یا محکوم‌کردن یک جریان باید به شناخت برسیم.  با دیدن مستند تنها میان طالبان، بیننده باید به عقایدی که تا به حال به طالبان داشته شک کند. 
     http://tn.ai/1257235
    این مطلب در کانال پاورقی: https://telegram.me/pavaraqi/786
    • افغانستان را درست بشناسیم!
    • اهالی رسانه و سیاست، بسیاری از واقعیت‌ها را به اشتباه منتقل می‌کنند؛ حال آن‌که واقعیت چیز دیگری است.

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 15 مهر 1395

    [باز ارسال از کانال پاورقی؛ حمید درویشی شاهکلائی]
    حسینیه ۱۰۰ هزار نفری؟!

    ایران و کره در شب عاشورا مسابقه فوتبال دارند. رسانه‌ها و سیاسی‌ها این‌قدر به این قضیه پرداخته‌اند که همه از آن آگاهی یافته‌اند. کم‌تر به مسابقات فوتبال در این سطح و این کیفیت توجه می‌شود. نظریه برجسته‌سازی می‌گوید مهم نیست که نظر مردم دراین‌باره چیست و چه تغییری می‌کند، مهم این است که مردم به این قضیه فکر می‌کنند و برگزاری مسابقه برایشان می‌شود یک مسئله.

    برگزاری مسابقه فوتبال که حرام نیست؛ لوازم آن ممکن است به حرام بینجامد. مثلاً ایران، بازی را ببرد و عده‌ای از تماشاچیان بدون توجه به حرمت شادی در این ایام، کارناوال شادی در شهر راه بیندازند! 

    اگر این‌قدر برای این بازی،‌ تبلیغ نمی‌کردند، چند نفر به ورزشگاه می‌آمدند؟ مثلا ۳۰ تا ۴۰ هزار نفر. (چندسالی است که خبری از ورزشگاه ۱۲۰ هزار نفره آزادی نیست. اصلاً پس از بازسازی، ظرفیت ورزشگاه شد ۸۵هزار صندلی.) 

    بسیاری از تماشاچیان معمول فوتبال،‌ خودشان از میان‌داران و نفرات اصلی هیئات حسینی هستند. این‌ها وقتی به ورزشگاه‌ بیایند، خودشان جو را مدیریت می‌کنند. نیازی به هیچ‌گونه برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری خاصی نیست. چرا به مردم اعتماد نداریم؟ 

    برخی چنان می‌گویند حسینیه ۱۰۰ هزار نفری که گویا باید ورزشگاه پر شود از عزاداران حسینی! عزادار امام حسین، جایش در هیئت و مسجد است، نه در ورزشگاه آزادی. حالا اگر فردی،‌ تکلیفش را این‌طور تشخیص داد که برود در ورزشگاه، می‌رود و نیازی به توصیه‌های سیاست‌گذارانه نیست.

    ۱۰۰ هزار نفر در بین جمعیت چندمیلیونی تهران، عددی نیست ولی ورزشگاه آزادی این‌قدر مخاطب ثابت ندارد. می‌ترسم چند روز دیگر بچه‌های بسیجی را سازمان‌دهی کنند و بفرستند ورزشگاه و بگویند تکلیف شماست که با فریادهای یا حسین،‌ حرمت این ماه را حفظ کنید!

    من ورزشگاه آزادی رفته‌ام. همان‌هایی که با صدای بلند توهین می‌کنند، مرام و معرفت سرشان می‌شود. از غیرت‌مندی‌شان است که توهین می‌کنند به بازیکن، مربی یا داور. آن‌ها حرمت ارباب را نمی‌شکنند. این‌ها که در گرما و سرما برای حمایت از تیم ملی کشورمان به ورزشگاه می‌آیند،‌ سرمایه‌های کشورند. این‌ها به نسبت دهه ۷۰ به یک‌سوم یا خوش‌بینانه به یک‌دوم رسیده‌اند. این چند ده‌هزار نفر باقی‌مانده را به بحران تبدیل نکنیم. شب عاشورا بی‌شک چندمیلیون نفر در مساجد و حسینیه‌های تهران مشغول عزاداری‌اند. کاری به این چندده‌هزار نفری که برای حمایت از تیم ملی به ورزشگاه می‌روند، نداشته باشیم.

    بهتر بود فدراسیون فوتبال یا وزارت خارجه و شورای عالی امنیت ملی تدبیر می‌اندیشند و با دیپلماسی ورزشی، کاری می‌کردند و به نتیجه مطلوبی می‌رسیدند. حالا که کم‌کاری کردند یا نتوانستند به نتیجه مطلوب برسند، نباید رسانه‌ها این موضوع ساده را به یک بحران امنیتی تبدیل کنند. 
    @pavaraqi

  • نظرات() 
  • جمعه 17 اردیبهشت 1395

    تصویری که ضدانقلاب‌ها به اشتراک می‌گذارنند
    این تصویر را به اشتراک می‌گذرانند که بگویند امام خمینی هم موافق آموزش انگلیسی در دبستان‌ها بود!
    در حالی که
    منظور از مدارس، دبستان و دبیرستان نیست؛ بلکه مدارس حوزه‌های علمیه مدنظر است. بحث یادگیری زبان‌های خارجی (نه فقط انگلیسی) برای طلبه‌های حوزه‌های دینی به منظور تبلیغ اسلام (و نه واردات فرهنگ غربی) است.
    ---
    هدف از درج این مطلب در وبلاگ، نفی یادگیری زبان انگلیسی نیست؛ صرفا نفی بداخلاقی بعضی گروه‌های سیاسی است که حقیقت را فدای مصلحت می‌کنند و با دروغ و تزویر می‌خواهند رأی جمع کنند.
    ——
    دوستان هم توجه کنند رهبر معظم انقلاب، مخالف آموزش مکالمه عربی در دبیرستان‌های آن است؛ بنابراین آموزش زبان انگلیسی هم باید دلایل قابل توجهی باشد که همه مردم یک سرزمین را وادار به آن کنید! آموزش زبان خارجی،‌ ابعاد سیاسی و فرهنگی قابل توجهی دارد. مثل آموزش مهارت‌های فنی و نظری نیست.
    کشور ما یک زبان دارد و آن هم فارسی است. اجازه آموزش فرهنگ و زبان‌های محلی هم در محدوده خودشان داده شده است؛ هرچند در عمل تقریبا فقط یک کتاب جغرافیای استان تدریس می‌شود.
    ——
    از آن طرف می‌بینیم دشمن کلی هزینه کرده است برای ترویج زبان خودش. مگر بورس فول‌برایت دروغ است؟ یک جلسه کارشناسی‌ارشد درس مسائل جهانی فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق را استاد دکتر حسام‌الدین آشنا به این گذراند که چگونه آمریکا،‌ زبان انگلیسی را در ایران دوره پهلوی جا انداخت! بعد هم مثال‌هایی زد از دیگر شخصیت‌های شناخته‌شده بین‌المللی و داخلی که در همین پروژه،‌ هدف سیاست‌های آمریکایی بوده‌اند و اکنون خواسته یا ناخواسته مجری همان سیاست‌ها شده‌اند.
    ----
    باز هم تکرار می‌کنم که یادگیری زبان‌های خارجی آزاد است و اشکال ندارد اما آنچه مورد توجه باید باشد زبان فارسی و زبان‌های محلی است. کسی از صحبت نکردن به زبان‌های بیگانه نمی‌میره. اگر هم کسی برای شغل،‌تبلیغات یا تحصیلات و علم،‌نیازی به یادگیری زبانی داشت،‌بره یاد بگیره. کی جلوش رو گرفته؟ برای بقیه مردم چرا تعیین تکلیف می‌کنید که حتما فقط انگلیسی یاد بگیرند؟
    دانشمندان برن هزار تا زبان یاد می‌گیرند. اتفاقا استادهای دانشگاه فقط انگلیسی بلدند در حالی که در بسیاری از رشته‌ها از جمله رشته ما زبان اول،‌ آلمانی و روسی است.
    بی‌شک برای هر علمی، یک زبان مناسب‌تر است. مثلا آلمانی و روسی برای فرهنگ و ارتباطات مناسب‌ترند. اما دست‌های سلطه کاری کرده‌اند تا ما این‌جا تو دانشگاه امام صادق علیه‌السلام فقط انگلیسی بخوانیم!

  • نظرات() 
  • یکشنبه 29 فروردین 1395

    واقعا خنده‌دارند کسانی که ادعای ولایت‌پذیری دارند ولی در صحنه اقدام و عمل،‌ منفعت شخصی کوتاه‌مدت خودشان را می‌بینند و حاضر نیستند برای کشور خودشان که اتفاقا نظام اسلامی و مملکت امام زمان هم هست، هزینه کنند. شما هم شاید فیلم آن خانم ژاپنی را دیده باشید که برای کمک به اقتصاد کشور شیعه، کالای ایرانی می‌خرید. خدا رو شکر گوشی‌های ایرانی چند سالی است که کیفیت مطلوبی دارند؛ هم کار راه‌انداز هستند و هم این‌که با استقبال قابل توجهی مواجه شده‌اند.

    جی ال ایکس

    کار به جایی رسیده که شرکت «ارتباط همراه گویا اروند» که محصولاتش را به خاطر قضیه تحریم‌ها با نام جی‌ال‌ایکس GLX  که مخفف جنرال لوکس General Luxe است دست به پیش‌فروش محصول جدید خود یعنی گوشی هوشمند جی شش (G6) زده است. خریدش تا آخر فروردین با تخفیف خوبی همراه است.
    گوشی فعلی من جی چهار محصولی از جی‌ال‌ایکس است. این گوشی رو سه‌چهار سال پیش خریده بودم. این روزهای اخیر، کمی مشکل پیدا کرده و در بعضی جاهایی که سابقا در دسترس بود، در دسترس نیست. علت آن هم اینجاست؛ بابایی فداش شه!

    خلاصه خواستم اطلاع بدم من با تجربه چهارساله گوشی ایرانی،‌ دوباره دارم گوشی ایرانی میخرم. 
    شما هم خواستید گوشی ایرانی،‌از هر جایی نخرید؛ فقط سایت رسمی فروشگاه جی‌ال‌ایکس http://glx.ir معتبره. فروشگاه‌های اینترنتی و مغازه‌های بیرون بعضا تو گوشی دست‌کاری کنند و در نتیجه شاید از جهاتی گوشی بهتر کار کنه،‌ اما از اعتبار ساقط می‌شه.

    الان قیمت گوشی ۳۹۹ هزار تومان است که با احتساب ۱۱ هزار تومان هزینه پست تا تهران می‌شود ۴۱۰ هزار تومان قربۀ الی الله.

    GLX
    پیش فروش آخرین محصول شرکت جی ال ایکس
    جی ال ایکس جی ۶ / GLX G 6

    مشخصات اصلی:
    دو سیمکارت
    پردازنده چهارهسته ای
    مجموع حافظه داخلی ۱۶ گیگابایت / حافظه رم ۲ گیگابایت
    پشتیبانی از آخرین نسل سیمکارتها (4G)
    به همراه GPS
    صفحه نمایش لمسی خازنی با قابلیت دریافت 5 لمس همزمان - اندازه 5.5" اینچ –با وضوح HD
    دوربین: 13 مگاپیکسل - دوربین مکالمه ویدئویی 5مگاپیکسل - فوکوس اتوماتیک - فلاش
    سیستم عامل Android نسخه  5
    باتری 2900 میلی آمپر ساعت

    قابل ذکر است زمان تحویل گوشی برای ثبت‌نام‌های جدید خرداد  95 و قیمت خرید فوری آن از اردیبهشت ۸۰۰ هزار تومان خواهد بود!

    قیمت با توجه به تاریخ ثبت نام به شرح ذیل است :
    ثبت نام از 94.11.01 - تا 94.11.30 : مبلغ پیش خرید برای ثبت نام : 369.000
    ثبت نام از 94.12.01 - تا 94.12.29 : مبلغ پیش خرید برای ثبت نام : 389.000
    ثبت نام از 95.01.01 - تا 95.01.31 : مبلغ پیش خرید برای ثبت نام : 399.000

    ---
    پی‌نوشت:
    امسال سال اقتصاد مقاومتی است؛ اقدام و عمل. یک کاری بکنید!

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 7 خرداد 1394

    بخش‌هایی از مصاحبه یک آمریکایی که در کشتی شاهد حضور داشت و به جیبوتی رفت:

    مصاحبه با کالب ماپین

    "کالب ماپین" فعال ضدجنگ، تنها آمریکایی حاضر روی عرشه کشتی "شاهد" بود.

    کالب ماپین: من هم پاسخ کامل این سؤال را نمی‌دانم، اما می‌دانم که بالأخره این پروژه‌ها را باید انجام داد. مطمئن هم هستم همه نیروهایی که مقابل امپریالیسم ایستاده‌اند، به این مسئله فکر می‌کنند: چگونه باید پیام درست و حقیقی را به مردم دنیا داد. البته این را هم بگویم که وضعیت آن‌قدری که ما ممکن است تصور کنیم، بد نیست. وقتی در جیبوتی پهلو گرفتیم، به مغازه‌ای رفتیم که آن‌جا بود. صاحب مغازه از ما پرسید از کدام کشور می‌آییم. وقتی گفتیم ایران، با هیجان خاصی گفت: "احمدی‌نژاد!" و به ما گفت که احمدی‌نژاد رهبر بزرگی در مبارزه با صهیونیسم و امپریالیسم بود.

    کارگران بی‌شماری هم در جیبوتی بودند که وقتی فهمیده بودند یک کشتی از ایران دارد در منطقه‌شان پهلو می‌گیرد، به استقبال ما آمدند و مشت‌هایشان را در هوا تکان می‌دادند و می‌گفتند: "الله اکبر. الله اکبر." توجه داشته باشید که این کشور جیبوتی، روابط بسیار نزدیکی با غرب و آمریکا دارد. تقریباً همه کشورهای امپریالیست از این کشور به عنوان پایگاه خود استفاده می‌کنند. با این حال، مردمش ایران را قهرمان مبارزه با امپریالیسم می‌دانند.

    در خود آمریکا هم افراد زیادی هستند که وقتی من به آن‌ها می‌گویم با ایران ارتباط دارم، خیلی بیش‌تر به من احترام می‌گذارند و من را به خاطر همین رابطه فرد شجاعی می‌دانند. بسیاری از مردم آمریکا از دولت خودشان متنفر هستند، چون دیده‌اند که مقامات کشورشان چه اندازه فاسد و فریب‌کار هستند. بر همین اساس هم طرفدار ایران و آرمان‌های آن هستند.

  • نظرات() 
  • شنبه 2 خرداد 1394

    امروز خیلی دلم می‌خواست پس از مدت‌ها یک بار دیگر حضور در فضای دانشجویی را تکرار کنم و در تجمع «مطالبه احقاق حقوق ملی در قضیه هسته‌ای» به مشاهده نشاط شور اسلامی نسل‌های جدید انقلاب بنشینم. ناباورانه یک ساعت پیش از برگزاری تجمع خبر لغو مجوز را شنیدم و به ادامه ترجمه مقاله برای کلاس مسائل و سیاست‌های فرهنگی و ارتباطی ایران مشغول شدم. به این ترتیب، گفته می‌شود که بار دیگر دولت برخلاف تصریحات صریح اسلام و قانون اسلامی، از مردمی بودن حکومت خودش جلوگیری کرده است.

    انرژی هسته ای

    در قضیه هسته‌ای ایران چند رویکرد وجود دارد.
    برخی آن را چیز باارزشی نمی‌دانند و ایستادگی مردم و نظام به پای آن را به صلاح نمی‌بینند.
    برخی هرگونه تاخیر در این زمینه را جبران‌ناپذیر می‌دانند و از عواقب وحشتناک عقب‌ماندگی علمی و فنی ایران سخن می‌رانند.
    برخی مفید و ضروری بودن آن را می‌پذیرند، اما در شرایط کنونی حاضرند بر سر آن معامله بکنند، عقب بکشند و امتیاز بدهند.

    خب، چه باید کرد؟ یکی از دیدگاه‌ها برگزیده شود یا تلاش شود تا دیدگاه‌ها به هم نزدیک شود؟  هرچند در روز تحلیف، حجت الاسلام حسن روحانی در عباراتی به یادماندنی به خدا پناه برد از این که دهان منتقدان را ببندند، اما برخی معتقدند دولت، هیچ فضایی را برای شنیدن نظر مخالف باقی نگذاشته است. آن‌چه روشن است، تاکید رهبری است بر همگرا کردن رویکردها:
    «همدلی لازم است؛ همدلی را باید به‌وجود آورد؛ همدلی را باید رشد داد. این توصیه‌ی من به همه است. الان فرصت خوبی است برای همدلی؛ یک عدّه‌ای مخالفند، یک عدّه‌ای اعتراض دارند؛ خیلی خب، مسئولین ما که مردمان صادقی هستند، مردمان علاقه‌مند به منافع ملّی‌اند، بسیار خب، یک جمعی از مخالفین را ــ از آن افرادی را که شاخصند ــ دعوت کنند، حرفهای آنها را بشنوند؛ ای بسا در حرفهای آنها یک نکته‌ای باشد که این نکته را اگر رعایت کنند، کارشان بهتر پیش برود؛ اگر چنانچه نکته‌ای هم نبود، آنها را قانع کنند؛ این میشود همدلی؛ این میشود یکسان‌سازی دلها و احساسها، و به تبع آن عملها. به نظر من بنشینند، بشنوند، بحث کنند. حالا ممکن است بگویند آقا ما سه ماه بیشتر زمان نداریم؛ خب، حالا سه ماه بشود چهار ماه، آسمان که به زمین نمی‌آید؛ چه اشکالی دارد؟ کمااینکه آنها در یک برهه‌ی دیگری هفت ماه زمان را عقب انداختند.»

    خب، نظر رهبری چیست؟
    1- دولت، چهره های شاخص مخالف را دعوت کند. آیا این کار را کرده است؟ 
    2-دولت نکته‌های منتقدان شاخص را بشنود. شنیدن حرف‌های منتقدان ممکن است مفید باشد و کار دولت بهتر پیش رود.
    3- شنیدن حرف‌های منتقدان شاخص حتی ممکن است مفید نباشد، ولی از باب همدلی، دولت وظیفه دارد آن‌ها را قانع کند.
    4- یک‌سان‌سازی دل‌ها و احساس‌ها مقدم شده است بر یکی شدن عمل. 
    5- باز هم راهبرد رهبری، نشستن و بحث کردن است؛ هر چند این صحبت کردن‌ها بیش از سه ماه طول بکشد.

    رهبری پیش‌تر، مسئولان را مکلف کردند در محافل دانشجویی حضور یابند و پاسخ دانشجویان را در حوزه‌های گوناگون بدهند.

    یادش بخیر. در دوره کارشناسی ما، مسئولان زیادی به دانشگاه امام صادق علیه السلام آمدند و عمدتا مورد انتقادهای گوناگون دانشجویی قرار گرفتند. وزیر کشور وقت در قضیه تاسوکی واقعا محاکمه شد. اما می‌گویند (+) متاسفانه مسئولان دولتی حتی در قضیه‌ای به اهمیت هسته‌ای حاضر به پاسخ‌گویی به سوالات دانشجویان، حتی به صورت غیرحضوری و کتبی نشده‌اند(+)، نامه‌های متعدد دانشجویان و سوالات آنان بی‌جواب مانده است؛ همان‌گونه که نشست‌های شنیدن نکته‌های منتقدان شاخص برگزار نشده است. از سال همدلی کمتر از 10 ماه مانده است.

    ایده این مطلب از کلاس امروز مسائل و سیاست‌ها گرفته شده است.

  • نظرات() 
    • تعداد صفحات :4
    • 1  
    • 2  
    • 3  
    • 4  

    پیشنهادهای من

    filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام