...پاورقی فرهنگ و ارتباطات

حرف‌های زده نشده در حوزه معارف اسلامی، دین، حکومت (سیاست‌گذاری عمومی)، جامعه اسلامی، فرهنگ و ارتباطات

دوشنبه 20 آبان 1398

حامیان تقلبی #زبان_فارسی

۱- زبان فارسی، قدرتمند، شیرین و جذاب بود/است. گستره فراوانی از چین تا روم داشت و هنوز هم در تاجیکستان (تاجیکی) و ازبکستان(فارسی) و افغانستان(دری) و... به این زبان سخن می‌گویند. نشانه‌های نفوذ زبان فارسی در عربی و دیگر زبان‌ها هنوز هم دیده می‌شود.

۲- زبان فارسی، یک زبان کلاسیک است؛ بازمانده از زبان فارسی باستان است. میراث ارزنده‌ای از حکمت ایرانی و معارف اسلامی به این زبان در قالب ضرب‌المثل‌ها و... به نظم و نثر باقی مانده است. این یک گنجینه باارزش فرهنگی است که هیچ کشوری، نظیر آن را ندارد. از زبان فارسی به عنوان یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های قدرت نرم ایران یاد می‌شود. همچنین امروزه زبان فارسی، زبان انقلاب اسلامی هم است. انقلاب اسلامی به گسترش زبان فارسی نیازمند و علاقمند است و به صیانت و ترویج آن اهتمام دارد.

۴- برخی امروزه با بنمایه‌های آشکار یا پنهان نژادپرستی به دنبال سره‌گرایی در زبان فارسی هستند. آن را پارسی می‌نامند و به طور خاص به جنگ کلمات به‌ظاهر عربی موجود در آن می‌روند. اهداف و تبعات سیاسی و فرهنگی جریان سره‌گرایی قابل انکار نیست. اما متأسفانه برخی دوستان انقلابی هم در این دام که پیشتر امثال کسروی ملعون در آن افتادند، می‌افتند و از مخاطبان خود می‌خواهند مثلاً به جای «ابن‌سینا» بگویند «پور سینا»، به جای «حمام» بگویند «خودشویی»، به جای «اذان» بگویند «بانگ نماز» یا به جای «اربعین» بگویند «چله» و هزاران مورد دیگر نظیر این‌ها.

۵- نیاز به گفتن نیست موضع رسمی نظام، قوانین موجود، رهبری، فرهنگستان زبان و بسیاری از اندیشمندان مخالفت با سره‌گرایی است. ما به دنبال پالایش زبان فارسی و بازگشت به گذشته موهوم نیستیم. وام‌گیری زبان فارسی از عربی، ترکی، مغولی، زبان‌های اروپایی و... به نفع زبان فارسی بوده است؛ نه ضررش. تعامل طبیعی این زبان با دیگر زبان‌ها اتفاق مبارکی بود و توانایی‌های این زبان را به منصه ظهور رساند. اتفاقاً حذف این واژه‌ها اثر منفی قابل توجهی بر زبان فارسی و فرهنگ ایرانی دارد.

۶- ما میراث فرهنگی‌مان از سعدی و حافظ و مولانا دوست داریم و حاضر نیستیم آن را به خاطر مشتی عقاید نژادپرستانه پوچ از دست بدهیم. جالب آنجاست که بسیاری از آنچه به جرم عربی بودن خواهان حذفش می‌شوند، اصلاً عربی نیست مثلاً عرب‌زبان‌ها نمی‌گویند صادرات. این کلمات تنها براساس شباهت به قواعد زبان عربی ساخته شده که آن را هم خود ما ایرانی‌ها نوشتیم!

۷- نتیجه عملی سره‌گرایی بی‌سواد کردن همه مردم است. چرا باید چنین هزینه هنگفتی بدهیم؟

۸- فرهنگستان با یک روش معتدل، معیارهای خوبی برای کلمات فارسی وضع کرده است. لازم نیست برای حفظ زبان فارسی و میراث فرهنگی‌مان به جنگ با زبان مردم برویم. مثلاً با معیارهای فرهنگستان، از طرفی «گاهاً» غلط است چون تنوین عربی نباید در کلمات فارسی استفاده شود ولی کلمات «پلیس»، «استاندارد»، «بانک»، «پست»،‌ «اتم» فارسی هستند همان‌قدر که «کتاب»، «شاعر»، «استفاده»، «هیئت»، «سؤال»، «تومان»، «سماور» و هزاران واژه دیگر فارسی هستند.

۹- فرهنگستان انتخاب و ساخت واژه‌های جدید در برابر بیگانه را نیز به متخصصان آن سپرده است. بسیاری از کلمات امروزی مثل شناسنامه،‌ دانشگاه، بازداشت و... تولید فرهنگستان است. روزگاری کسی باور نمی‌کرد واژه‌های تولیدشده در فرهنگستان جا بیفتند!

۱۰- امروز حمله وسیعی علیه همه زبان‌ها از سمت انگلیسی آمریکایی‌ها صورت می‌گیرد که دیگر یک تعامل طبیعی نیست. بودجه وضع می‌کنند و قانون می‌گذارند تا با توسعه انگلیسی، اهداف سیاسی و فرهنگی خود را در جهان پیاده کنند.


www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
تازه بمانید:

  • نظرات() 
  • سه شنبه 14 آبان 1398


    نامه سرگشاده بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به رییس سازمان سینمایی

    :pencil2:
    مشکل خانه پدری نیست!
    :white_medium_small_square:
    مشکل شخص شما هستید و مدیران ناکارآمدی از جنس شما!

    بسم الله الرحمن الرحیم

    جناب آقای دکتر حسین انتظامی؛ ریاست محترم سازمان امور سینمایی و سمعی و بصری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

    سلام علیکم؛

    :small_blue_diamond:
    همان‌گونه که مستحضرید انقلاب اسلامی ایران، انقلابی ماهیتاً فرهنگی است و ذاتش با مقوله رسانه گره خورده تا آنجا که در جهان به «انقلاب نوار کاست» معروف شده است. اما اکنون پس از گذشت ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، به مدد مدیران فرهنگی سیاست‌باز، مهم‌ترین نهادهای فرهنگی جمهوری اسلامی از جمله سازمان سینمایی به بازوی اجرایی سیاست‌مداران و اهالی قدرت بدل شده است. نمود این سیاست‌زدگی را می‌توان در نوع مواجهه سازمان سینمایی با مسئله توقیف و ممیزی مشاهده کرد؛ آنجایی که این چرخه عملاً اسیر سیاست‌مداران و به بخشی از فرایند تبلیغات انتخاباتی‌شان تبدیل شده است. اگرچه این روزها بحث درباره نوع مواجهه سازمان سینمایی با فیلم «خانه پدری» داغ شده اما واقعیت این است که مع‌الاسف این نوع نگاه سیاست‌بازانه از مدت‌ها قبل در سازمان سینمایی ریشه دوانده است.

    :small_orange_diamond:
    سازمانی که مدیرانش در کلام، تمام قد از مجوزهای خود دفاع می‌کنند اما وقتی که پای عمل به میان می‌آید مشخص می‌شود که هیچ متر و معیاری در صدور مجوزها وجود ندارد و الا کدام معیار و کدام ارزش فرهنگی-هنری در جمهوری اسلامی می‌تواند منجر به تولید و اکران فیلم‌هایی مثل «عصبانی نیستم»، «آشغال‌های دوست‌داشتنی»، «عرق سرد»، «طلا»، «سمفونی نهم» و «خانه پدری» شود. از طرف دیگر اگر سازمان سینمایی برای مجوزهای خود ذره‌ای ارزش قائل بود می‌بایست در قبال خیل تخلفات صورت گرفته در تولید بسیاری از فیلم‌ها که به تدریج منجر به فرمایشی و نمادین شدن مجوز ساخت گردیده، حداقل واکنشی نشان می‌داد اما دریغ از یک اخم و تذکر ساده!

    این تناقض در گفتار و عمل امروز مسئولان سینمایی نشان می‌دهد که مسئله‌ی سازمان سینمایی توقیف یا رفع توقیف براساس ضوابط سازمان سینمایی نیست، مسئله این است که آیا فیلم در راستای منافع قبیله‌ای آقایان هست یا خیر؟ مسئولان سازمان سینمایی از یکسو سخن از رفع توقیف می‌گویند و از سوی دیگر بی‌اعتنا به نظر شورای پروانه نمایش، فیلمی را در توقیف نگه می‌دارند و دیدنش را برای جامعه جرم می‌انگارند!


    :small_blue_diamond:
    جناب آقای انتظامی! گفته بودید که درصدد رفع مشکل فیلم خانه پدری هستید اما نکته اینجاست که مشکل، توقیف امثال خانه پدری نیست؛ مشکل شخص شما هستید! مشکل آن مدیر فرهنگی ناکارآمدی است که در قامت یک سیاست‌مدار ظاهر می‌شود و کم‌کاری‌هایش را بر گردن قوه قضاییه و دادسرای فرهنگ و رسانه و... می‌اندازد. مشکل آنجاست که مدیران فرهنگی، بازیچه دست سیاست‌مدارانِ همیشه طلبکار می‌شوند! سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی امر پیچیده و پنهانی نیست و اینکه شما با علم به آن سیاست‌های کلان، فیلمی مثل خانه پدری را رفع توقیف می‌کنید، نمایانگر آن است که یا خدایی ناکرده تعمداً به سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی دهن‌کجی می‌کنید و یا اسیر دست بالادستی‌ها شده‌اید!


    :small_orange_diamond:
    جناب انتظامی! سخن آخر آنکه سنگر فرهنگ مهمترین سنگر نظام جمهوری اسلامی در مقابله با استکبار جهانی است و فرماندهی در این سنگر و خدمت به ارزش‌های انقلاب اسلامی نیازمند رهایی از قیود و بندهای دیگر است. رهایی از نگاه‌های متعفن سیاست‌زده، رهایی از اعمال نظر براساس منافع شخصی و جناحی. به شما توصیه می‌کنیم برای فرماندهی در سنگر فرهنگی جمهوری اسلامی بند اسارت سیاست‌مداران و اهل قدرت را از پای خود بازکنید و تنها سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی را معیار تصمیم‌گیری‌های خود قرار دهید و اگر نمی‌توانید این بند اسارت را از پای خود باز کنید، فرماندهی را به کس دیگری واگذار کنید و بیش از این برای آباد کردن دنیای سیاست‌مداران، تیشه به ریشه‌ی فرهنگ و هنر این مملکت نزنید.


    و من الله توفیق


    بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

  • نظرات() 
  • یکشنبه 12 آبان 1398

    #لالِ_شو
    تیرماه ۱۳ طبری که می‌شود ۱۲ آبان شمسی
    ایام جشن‌های باستانی سه‌هزار ساله مازندرانی‌هاست؛ شبی سرشار از خوراکی‌های دوست‌داشتنی و آداب و رسوم.
    منشأ بسیاری از گناهان، زبان است. پس باید #لال را که بری از غیبت و تهمت است، واسطه قرار داد تا به خاطر این لال، بیماری از اهل خانه دور شود و درختان بی‌ثمر میوه دهند. متأسفانه برخی به آداب و رسوم محلی بی‌توجهی می‌کنند ولی در پذیرش و اجرای فرهنگ غربی چون هالوین سر از پا نمی‌شناسند.

  • نظرات() 
  • شنبه 6 مهر 1398

    درسی که مدیر بهشت زهرا نیاموخت

    گفته آمبولانس‌های گران‌قیمت اشرافی خریده‌ برای انتقال جسد نام‌آوران، علما و هنرمندان! مردم عادی هم حتی با پرداخت هزینه، اجازه استفاده از این‌ها را ندارند!

    مهم‌ترین درس #مرگ، همین بود که فقیر و غنی، بی‌سواد و باسواد، کارگر و رئیس ندارد؛ همه را با یک کفن سفید زیر خاک می‌کنند، پس به پول و شهرت دل نبندیم.

  • نظرات() 
  • یکشنبه 13 مرداد 1398

    کف قیمت جهیزیه چقدر است
    ولاً که خدا هدایتشان کند بابت دروغ‌هایی که می‌نویسند. مثلاً تلویزیون بین یک میلیون تا دومیلیون تومان فراوان در بازار هست. چرا به دروغ می‌نویسند از ۴ میلیون شروع می‌شود؟! این صرفاً #سیاه‌نمایی و انتقام از دولت نیست، #خبر_دروغ است و عذاب اخروی دارد.

    ثانیاً که خدا هدایتشان کند بابت اینکه مبل و هزار کوفت و زهرمار دیگر را جزو #جهیزیه عروسی جا می‌اندازند و #ازدواج را سخت می‌کنند. اول زندگی، سرویس خواب سه میلیون تومان جزو جهیزیه است؟ بدون مایکروفر نمی‌شه رفت زیر سقف؟ رسالت اجتماعی‌ات کجا رفته #خبرنگار؟

    پیشاپیش روز خبرنگار مبارک باد!
    #سربازان_گیج نبرد رسانه‌ای

    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
    تازه بمانید:

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 29 خرداد 1398

    «انجمن علمی که دانشکده را به چالش نکشه از هویت خودش دور شده.»
    این جمله رو میلاد حاجی‌پروانه امروز در گروه «فرهنگ و ارتباطات» در پیام‌رسان «بله» نوشت.
    جمله درستی است. اما متأسفانه در فضای دانشجویان فعلی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام که در نسبت با گذشته، سیاست‌زدایی شده است و با بیرون ارتباط ندارد، درک و فهم نمی‌شود.
    به همین دلیل، من هم درباره‌اش صحبت نمی‌کنم. اما خوب است به این بهانه به یک مسئله کمی بپردازم:

    بار دیگر به خودمان بیندیشیم و ببینیم در زندگی دانشجویی‌مان داریم به کجا می‌رویم؟ در چه زمینی بازی می‌کنیم و اول و آخرش کجاست؟ انجمن‌های علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام هرچند خاستگاه و مبدأ دانشجویی نداشته‌اند و با توجه به قواعد وزارت علومی شکل گرفته‌اند، می‌توانند در خدمت منافع دانشجویان باشند. اساساً همه اجزای دانشگاه باید در خدمت منافع دانشجویان که همان تربیت آنان است، باشد. اما گاهی به نظر می‌رسد برخی، تولید گزارش کارهای بیشتر و ارتقای شغلی خود را مهم‌تر از تربیت می‌بینند و فعالیت‌هایشان را در آن سمت و سو سازمان می‌دهند.
    چه زشت است تعبیر عمله وقتی به سوءاستفاده‌های دانشگاه از دانشجویان مربوط می‌شود.
    چه زشت است انجمن علمی بشود بازوی اجرایی دانشکده‌ای.
    امروزه معلوم نیست بسیاری از این نشست‌های علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برای چه کسی برگزار می‌شود؟ بدتر از آن، افزایش کمی دانشجویان به ویژه در مقطع دکتری و ایجاد رشته‌های نوین است که معلوم نیست چرا وزارت علوم چنین اجازه‌ای می‌دهد و دانشگاه چرا بدون فراهم کردن زیرساخت‌های لازم در چنین بازی‌هایی ایفای نقش می‌کند. این روزها دانشجویان دیدند زنانی را که برای شرکت در دوره‌های آموزشی «اسما» به دانشگاه می‌آمدند ولی زیرساخت‌های لازم برای استراحت، سرویس بهداشتی، نمازخانه، ناهار و... برای آن‌ها فراهم نشده بود. خب، به مراتب زیرساخت‌های پذیرش دانشجوی دکتری، عمیق‌تر از این مسائل است و آفت‌هایش به زودی خودش را نشان نخواهد داد.
    امید که سهم انگیزه‌های درونی در فعالیت‌های دانشجویی، بیش از محرک‌های بیرونی نظیر امتیاز دانشجویی و برگزیده شدن در جشنواره درون‌دانشگاهی و ملی حرکت باشد. این یادداشت به معنی نیت‌خوانی دانشجویان فعال تشکل‌های دانشجویی نیست. این یادداشت دعوتی است به تأمل در فعالیت‌ها و بازنگری در آن‌ها؛ کاستن از کمیت و افزودن بر کیفیت. این یادداشت بیش از اینکه نقد انجمن‌ها باشد، نقد سیاست‌گذارانی است که بر نقش محرک‌های بیرونی می‌افزایند و از سهم انگیزه‌های درونی می‌کاهند.
    طبیعی است دانشجویان فعال تشکل‌ها که اشتباهاتی دارند، از غیر آن‌ها که فعالیتی ندارند، به مراتب برترند.


    برای ثبت در تاریخ

  • نظرات() 
  • سه شنبه 31 اردیبهشت 1398

    *کج دار و مریض یا کج دار و مریز؟*

    اشتباه صفحه اول یکی از روزنامه‌های امروز

    یک روزنامه معتبر به اشتباه در عکس صفحه اول نوشت: کج دار و مریض!

    شاعر می‌فرماید:

    جامی که به دست توست، کج دار و مریز!

    کاسه آب را اگر کج داشته باشید، احتمالاً می‌ریزد! شرایط سختی است؛ نه؟ این اصطلاح در موارد «مدارا از سر ناچاری» استفاده می‌شود.

    #خیلی_نگران_زبان_فارسی

    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi

    تازه بمانید:

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 25 اردیبهشت 1398

    اوضاع #کاغذ ناجور است. قیمت‌های کتاب چاپ جدید افسارگسیخته شده، تعداد صفحات برخی از #روزنامه‌ها نصف شده است. وابستگی به کاغذ خارجی، سودجویی دنیامداران و احتمالاً بی‌عرضگی یا خیانت مدیران روزهای ناخوشایندی برای #صنعت_نشر تدارک دیده است.

     بخشی از گزارش #عاطفه_جعفری در #روزنامۀ_فرهیختگان را بخوانید.

     کشف معدن کاغذ

     در حال جست‌وجوهای اینترنتی به دنبال سوژه‌ای بودم که ناگهان به آگهی‌ای برخوردم که نوشته بود: «فروش باگاس با قیمت مناسب. باگاس الان در دنیا توانسته است جایگزین خیلی از چیزها بشود. اگر برای خوراک دام یا مصارف دیگر باگاس می‌خواهید، از ما بخرید.» کنجکاو شدم و تماس گرفتم.

     حالا شاید خیلی‌ها ندانند که اصلاً #باگاس چه چیزی است؟ باگاس تفالۀ نیشکر است و در جهان به‌عنوان کالایی مهم در صنعت کاغذسازی استفاده می‌شود.

     آماری اوایل سال ۹۷ اعلام شد مبنی‌بر اینکه نیاز سالانۀ کشور به #کاغذ حدود دو میلیون تن است که ۳۵۰ هزار تن کاغذ تحریر، ۱۰۰ هزار تن کاغذ روزنامه و ۷۰۰ هزار تن کاغذ بسته‌بندی مورد نیاز ماست. طبق آخرین اعلام رسمی، آمار تولید سالانۀ تفالۀ نیشکر یا همان باگاس دوونیم میلیون تن در سال است. نسبت تولید کاغذ به باگاس هم سه به یک و در بدبینانه‌ترین حالت پنج‌به یک است؛ یعنی حداقل می‌توان ۵۰۰ هزار تن کاغذ از طریق مواد اولیه باگاس در داخل تولید کنیم. با نگاهی به این آمار می‌توان گفت کاغذ تولید شده از باگاس، می‌تواند نیاز کاغذ تحریر و کاغذ روزنامۀ داخل را تأمین کند. اما مسئله این است که چنین اتفاقی نمی‌افتد؛ چون اراده‌ای پشت آن نیست و برخی از مسئولان همۀ چارۀ مشکل کاغذ را در #واردات می‌بینند.

     متن کامل را اینجا ببینید:

    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
    تازه بمانید:

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 24 بهمن 1397

    علما، روحانیون، استادان بیدار شوید! 

    مراقب باشیم حوزه‌های علمیه دانشگاه نشود!

    به گزارش شبکه اجتهاد، دکتر نعمت‌الله فاضلی، رئیس پژوهشکده مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در برنامه نکوداشت دکتر محمود مهرمحمدی (استاد بازنشسته گروه علوم تربیتی دانشگاه تربیت مدرس) که ۱۳ بهمن‌ماه در خانۀ اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، سخنان قابل توجهی پیرامون وضعیت علمی و اساتید جوان دانشگاه ارائه داد که با تلخیص و پیاده سازی «پویش ملی دوباره دانشگاه» از منظرتان می‌گذرد.

    اگرچه امروز روز نکوداشت است و روز نق زدن و نقد کردن نیست، اما من‌ می‌خواهم از خودم و از استادانی که اینجا نشسته‌اند انتقاد کنم. دکتر باقری گفتند که اوضاع معلمان و استادان دانشگاه خوب نیست. اوضاع بدتر از آنی است که ایشان به آرامی خواستند بگویند. … ایشان به شوخی گفتند که نسل آقای دکتر مهرمحمدی در حال منسوخ شدن است، اما اجازه دهید که بر اساس تحقیقات نشان دهم که این گفته شوخی نیست.

    کتابی در مورد استادان منتشر شده است با عنوان «مطالعه دگرگونی فرهنگی در سه نسل دانشگاهی» در این پژوهش، سه نسل از اساتید دانشگاه‌هایی مثل تهران، علامه طباطبایی، شهید بهشتی، تربیت مدرس و مانند آن مطالعه شده‌اند. خلاصه این پژوهش این است که هر چقدر به امروز نزدیک‌ می‌شویم، جنبه‌های اخلاقی، منشی و اخلاقی استادان از جهات گوناگون بدتر‌ می‌شود. میزان سرمایه‌های فرهنگی، اخلاقی و منش استادان روز به روز در حال کاهش است.

    خوب دقت بکنید! استادان جدید و جوان‌تر از لحاظ شناختی وضعشان بهتر است. بیشتر زبان انگلیسی‌ می‌دانند، بیشتر نرم افزار‌ می‌شناسند، بیشتر به قوانین و قواعد و فوت و فن‌های استاد شدن آشنا هستند. هنوز چهل سالشان نشده است استاد تمام‌ می‌شوند، روزمه‌های بزرگ دارند! پر از کتاب و مقاله! آت و آشغال‌ها را ریخته‌اند در رزومه‌هایشان! به هر کس نگاه‌ می‌کنید رزومه‌ای دارد به طول پنجاه متر، پانصد مقاله دارد، هفتصد مقاله دارد و هنوز چهل و پنج سالش نشده استاد تمام‌ می‌شود. خیلی از شاگردان من استاد شده‌اند در حالی که من پارسال دانشیار شدم! این فاجعه است این ابتذال است! باید گریه کنیم! صادقانه‌ می‌گویم باید گریه کنیم!

    دیروز گزارش فرهنگی سال از خانم فاطمه جواهری استاد دانشگاه خوارزمی، به نام «سیاست فرهنگی در وزارت علوم» به دستم رسید. اوضاع دانشگاه‌ها بخصوص استادان و دانشجویان به‌ویژه تحصیلات تکمیلی، به لحاظ منش، قابلیت‌ها و عادت‌های تفکر انتقادی، گوش دادن، شنیدن، صحبت کردن، صداقت، و ارزش‌های وجودی که انسان دانشگاهی باید داشته باشد بسیار اسفبار است. بسیار اسفبار! امیدوارم این کتاب منتشر شود تا اساتید بدانند در دانشگاه‌ها و آموزش عالی کشور چه اتفاقی افتاده است. مقاله‌ای خودم نوشته ام که به زودی منتشر‌ می‌شود، در زمینه «سواد آکادمیک». متاسفانه باید بگویم که بیش از ۵۰% از اساتید ما سواد خواندن و نوشتن ندارند. این طبیعی است. وقتی آزمون بین‌المللی پرلز نشان‌ می‌دهد که در «درک مطلب» ما از افغانستان نیز عقب تریم، همین‌ها کرور کرور دکترا‌ می‌گیرند. از ۵۰ کشور در ۲۰۱۶ ما چهل و پنجمی هستیم.

    بروید بخوانید و ببینید این ایین نامه ارتقا و این سیستم پاداش دهی و کنترل کیفیتی که ایجاد کرده ایم چه جور استاد و معلمی را پرورش‌ می‌دهد. اگر از بسیاری از اساتیدی که کتاب نوشته‌اند بخواهیم یک صفحه خلاقانه بنویسند، توانش را ندارند. توان و آمادگی خواندن یک فصل از یک رمان را ندارند. اگر بگوییم یک ساعت بنشین، گوش کن، تمرکز کن، دقت کن، آمادگی‌اش را ندارد. چرا لقب استاد و دکتر را رایگان به این و آن اهدا‌ می‌کنیم؟ این ظلم به مقام علم و دانش است که به بسیاری از اساتید دانشگاه‌ می‌گوییم استاد و دکتر. این بی‌احترامی و ظلم است به ناموس علم و اخلاق و بشریت. آنهایی که این القاب را گرفته‌اند مقصر نیستند. سیستمی باید پاسخگو باشد که کرور کرور دکتر و استاد تربیت‌ می‌کند. آیین نامه ارتقاء، سیستم پاداش دهی و نظام کنترل کیفیت باید پاسخگو باشد! سیستم سیاسی و مدیریتی باید پاسخگو باشد!

    دانشگاه فقط متن نیست، منش هم هست! کتاب «دانشگاه به سوی فضیلتِ» جان نیکسون را بخوانید. استدعا‌ می‌کنم بخوانید! گزارش خانم دکتر جواهری را بخوانید تا ببینید چه اتفاقی در دانشگاه‌های کشور افتاده است. علما، روحانیون، استادان بیدار شوید! دزدی کردن هنجار دانشگاه است! استثمار دانشجو هنجار دانشگاه است! قانون است! استادی که هیچ سهمی در نوشتن مقاله ندارد در نهایت بی‌شرمی نام خودش را بر روی مقاله و کتاب‌ می‌آورد! هزار نوع ناهنجاری در دانشگاه‌ها به نام قانون اعمال‌ می‌شود!

  • نظرات() 
  • جمعه 5 بهمن 1397

    تقریباً همه دوست دارند کتاب‌خوان باشند ولی باید با تأسف گفت حتی دانشگاهیان هم چندان اهل کتاب نیستند!

    برخی فکر می‌کنند کتاب‌خوان خوب یعنی کسی که همه کتاب را کلمه‌به‌کلمه بخواند، تند بخواند و با مهارت عجیبی، به یادگیری یا حفظ محتوای کتاب‌های خوانده‌شده بپردازد! ما در اینجا در پی اصلاح این نگرش و در نتیجه آن، اصلاح روش کتاب‌خوانی بوده‌ایم. برخی مثال‌ها متناسب با مخاطبان جلسه (دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) تنظیم شده است.

    سرفصل‌ها:

    •مسئله‌شناسی با بیان چند خاطره
    •اصلاح نگرش به کتاب و کتاب‌خوانی
    •تحلیل ارتباطی کتاب‌خوانی
    •اصلاح روش کتاب‌خوانی

    برای دریافت فایل پرده‌نگار کارگاه آموزشی «چگونه کتاب بخوانیم؟» که برای ارائه در مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، ۴ بهمن ۱۳۹۷ آماده شد، می‌توانید از این سامانه اقدام کنید.

  • نظرات() 
  • یکشنبه 30 دی 1397

    موضوع نگارش برای نشریات و فضای مجازی همواره یکی از دغدغه‌های دانشگاهیان، به ویژه دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی بوده است.

    هفته گذشته به دعوت انجمن علمی مدیریت دانشگاه امام صادق علیه‌السلام یک جلسه کارگاهی با عنوان «چگونه یک یادداشت خوب بنویسیم؟» داشتم. زمان کارگاه ۱۵۰ دقیقه بود. مطالب این ارائه مشابه بخش «یادداشت‌نویسی» در دوره طرح ولایت تابستان ۱۳۹۷ بود.

    پرده‌نگار این ارائه از اینجا قابل دریافت است.

    از دریافت نظرات،‌ انتقادها و پیشنهادهای شما استقبال می‌کنم.

  • نظرات() 
  • دوشنبه 12 آذر 1397

    آیا می‌دانید برای «گیاهان دارویی و طب سنتی» سند ملی داریم که به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسیده؟
    سند ملی گیاهان دارویی طب و سنتی

    • مطالعه متن کامل: (+)
    • دریافت کتابچه پی‌دی‌اف PDF همین سند ملی: (+)
    www.PavaraQi.ir | @PavaraQi
    تازه بمانید:
    ble.im/join/NzBiYmQwYT

  • نظرات() 
    • تعداد صفحات :24
    • 1  
    • 2  
    • 3  
    • 4  
    • 5  
    • 6  
    • 7  
    • ...  
    پاورقی را در پیام‌رسان ایرانی بله دنبال کنید filesell درباره من و وبلاگم

    آخرین مطالب



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد کل مطالب :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین روزآمد :

    اَبر برچسب‌های پاورقی



    قفسه؛ کوتاه‌نوشت‌های من درباره کتاب‌هایی که خوانده‌ام