یکی از موضوعات اصلی وبلاگ پاورقی، معرفی کتابها و مجلاتی بود که خوندم و احیانا نقدی، نکته ای و اشاره ای.این چند روز انتخابات هم تصمیم داشتم فقط مرتبط با انتخابات آپلود کنم. در نتیجه این کتاب رو متناسب با انتخابات معرفی می کنم! جورج اورول و مزرعه حیوانات: مزرعه حیوانات در سطحی عمیق تر توجه هم دارید که جهان قرن بیستم جهان سرمایه داری و تنها همین اندیشه های مارکسیستی بود که با آن مخالفت و مبارزه می کرد. هر اندیشه ای که مخالف سرمایه داری (راست) بود، کمونیستی (چپ) خوانده می شد. اصلا وقتی لیبرالیسم و سرمایه داری حاکم بر جهان است، تنها تصور انقلابیگری، در قالب اندیشه های مارکسیستی جلوه پیدا می کرد. هر گونه انقلابی مساوی مارکسیسم بود. (البته انقلاب در ربع آخر قرن بیستم، این باور را شکست و نشان داد می توان انقلابی بود و مارکسیسم نبود. با خدا، مذهب و ایدئولوژی هم می توان انقلاب کرد. آن هم انقلابی که به مشکلات انقلاب مارکسیستی دچار نشود.) بنابراین جورج اورول، می گوید: هر انقلابی (مثل همین انقلاب کمونیستی روسیه) افراد جدیدی سرکار می آن. این افراد توده های مردم رو صرفا برای شورش و انقلاب لازم دارن و بعد می شن مثل سیستم حکومت قبلی و این توده ها حتی بیچاره و بدبخت تر. منتها این ایدئولوژی از سوی حکومت جدید، چنین وانمود می کنه که وضع بهتره.یعنی همون سیستم عدم عدالت دوباره بازتولید می شه. آزادی انتشار مزرعه حیوانات در کشور انقلابی ایران؟! توجه کنید! کتابی با چنین محتوایی، (انقلاب فقط شیادی عده ای است که عوام را به خدمت میگیرند تا شورش کنند و بعد انقلاب همه چیز بدتر می شود.) در یک نظام انقلابی که شعارش هم عدالت (شعار انقلاب از دیدگاه این کتاب) است، سه بار در سه سال اخیر تجدید چاپ می شه. بدون توجه دادن خواننده به اینکه نویسنده، اصلا با فضای شرق آشنا نبوده، انقلاب اسلامی ایران رو ندیده بود، و ... . مطمئنا اگه می دید، یه جور دیگه می نوشت. نکته دوم: همه انقلابها مثل هم نیستند. مثلا انقلاب ما در قیاس با انقلابهای دنیا از لحاظ کشتار انسانی، تقریبا در حد شورش خیابانی هم به حساب نمی آد! در این کتاب، مترجمین یا ناشر حتی اشاره ای ندارند به تفاوتهای انقلاب ما با دیگر انقلابها و همه انقلابها را با یک چوب می رانند! بد نیست که با پاورقی یا یک یا چند پاراگراف اضافه کردن به مقاله آخر کتاب، این تفاوتها شرح داده بشه که نتیجه اشتباه گرفته نشه. نقد کتاب واقعا چیز خوبیه. جای سوال داره از اونایی که ادعا می کنن که آزادی بیان نیست، پرسیده بشه: پس این کتابها چه جوری با مجوز و حمایت دولت چاپ می شه و بعدش هم دولت یارانه می ده تا این کتابها ارزونتر به دست مردم برسه؟ این کتاب، عملا به انقلاب، مردم، رهبران نظام و ... همه توهین کرده! ولی می بینید که چون در قالب داستان و زبان نمادین بوده، جلوش گرفته نشده! باز بگین، احمدی نژاد جلوی آزادی رو گرفته! نه! بگین! غفلت دستگاههای فرهنگی! البته این نقد رو به دستگاه فرهنگی وزارت ارشاد عزیز وارد می کنیم که چرا غفلت ازاضافه شدن چنین تکمله هایی به کتابها؟ همه مخاطبان این کتابها که به اندازه کافی اطلاعات درست تاریخی ندارند! یا اصلا چرا این همه حمایت (کاغذ، چاپ، یارانه به خریدار) از این کتابها می شه؟ برای نشان دادن آزادی بیان همین کافی است که کتاب بدون سانسور چاپ شود، حال کوتاهی در نقد کتاب تنها باید به حساب غفلت دستگاه فرهنگی کشور گذاشته شود. اطلاعات کتابشناختی کتاب: مزرعه حیوانات (قصه پریان) [چاپهای قبلی با عنوان: قلعه حیوانات]، نوشته جورج اورول، ترجمه: صالح حسینی و معصومه نبی زاده، انتشارات دوستان، تهران چاپ چهارم 1387. وجود انتشارات های برانداز! یک نکته هم در مورد انتشارات دوستان. انتشارات دوستان، انتشارات ناهید و انتشارات نیلوفر هر سه به تعبیری یک انتشاراتند. آدم های مشترک، رویکردهای مشترک، کارکردهای مشترک، حضور متشرک در نمایشگاه کتاب در یک غرفه! و ... . نکته: هر سه کتابهایی که چاپ می کنن، تقریبا 100 درصد مورد دار و در راستای براندازیه! باز هم بگین احمدی نژاد...
جورج اورول یکی از نویسنده های بنام نیمه اول قرن بیستم است. (1950-1903م.) دو داستان 1984 و قلعه حیوانات وی در فارسی خیلی مشهور شده اند و دانشجویان و جوانان با هر گرایش سیاسی آن دو را می خوانند. 1984 باشد برای بعد؛ ولی قلعه حیوانات که در چاپهای جدید به مزرعه حیوانات animal farm ترجمه شده، داستان زندگی مردم روسیه از دوره تزارهاست، انقلاب اکتبر1917 و همین طور ادامه داستان تا شروع جنگ سرد. البته کاملا نمادین. ما حیوانات (کمونیستهای) یک مزرعه ای (روسیه) را می بینیم که در برابر انسانها (طبقه حاکم سرمایه داری) انقلاب می کنند، (انقلاب کمونیستی 1917) ولی همین که به حکومت می رسند، آن اصول عدالت محورشان رو یکی پس از دیگری مطابق منافع روزشان تغییر می دهند. (پدری که استالین از مردم روسیه و شوروی در آورد.) و به آرمانهای اولیه شان پشت می کنند کاملا. برای اینکه داستان رو لو ندهم، زیاد توضیح نمی دهم که چگونه تحولات اجتماعی سیاسی نیمه قرن بیستم رو تعریف می کنه.
- برچسبها:کتاب و کتابخوانی، انتخابات ریاست جمهوری، محمود احمدی نژاد، آزادی، غفلت، جورج اورول، انتشارات نیلوفر، انتشارات دوستان، انتشارات ناهید، قلعه حیوانات، مزرعه حیوانات، زبان نمادین داستان، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نقد دستگاههای فرهنگی، صالح حسینی، معصومه نبی زاده، انقلاب، روسیه، مارکسیسم، کمونیسم، تحولات اجتماعی سیاسی قرن بیستم، جهان سرمایه داری، فرهنگ و ارتباطات، سیاستگذاری فرهنگی، براندازی نرم،
1- ارتباط احمدی نژاد با مردم جهان همه قبول دارند، احمدی نژاد در قلب توده های مردم در کشورهای مختلف جهان (اعم از مسلمان، مسیحی، کمونیستی و ...) نفوذ کرده. همه می دانند ایران امروز به نام احمدی نژاد در نزد ملتهای جهان محبوبیت یافته است. حداقل همه این را باور دارند که احمدی نژاد با ملتهای جهان ارتباط برقرار کرده و گفتمان انقلاب را به آنها رسانده است. تغییر نظم جهانی بر مبنای عدالت مهم ترین بحث گفتمانی انقلاب اسلامی ایران بود که دکتر محمود احمدی نژاد با سوال در مورد هلوکاست و عدم مشروعیت نظم جهانی آغاز کرد. بی شک همه بر این نکته واقفند که احمدی نژاد با ملتهای جهان ارتباط برقرار کرده است. 2- احمدی نژاد، برم اندازی نرم، میشل فوکو، دیپلماسی ارتباط با ملتها میشل فوکو از بزرگترین نظریه پردازان سیاسی اجتماعی جهان معاصر در قرن بیستم است. بسیاری از اساتید دانشگاههای جهان سوم، او را می پرستند. کاری به خود میشل فوکو (من قال) نداریم ولی میشل فوکو نظریه جالبی داره که خلاصه آن چنین است: جهان امروز، عصر ارتباط دولت با ملتهاست! اصل این نظریه تاکنون مورد استفاده جهان غرب بود. کشورهای غربی بر پایه چنین نظریاتی به توسعه رسانه ها پرداختند و فرهنگ و گفتمان و ایدئولوژی خود را تبلیغ می کردند. (بخوانید به خورد جهان سومی ها می دادند.) اصولا براندازی نرم در کشورهای اروپای شرقی همین گونه بوده است. (به عنوان نمونه به کتاب براندازی نرم و تاسیس تلویزیون های فارسی زبان مطالعه موردی بی بی سی فارسی، دفتر مطالعات سیاسی مرکز پژوهشهای مجلس- نوشته رضا سلیمانی مراجعه کنید که راجع به این موضوع بحث علمی کرده اند.) خلاصه کنم، شواهد حاکی است که احمدی نژاد که به تعبیر پروفسور سید حمید مولانا، استاد برجسته جهانی ارتباطات (احمدی نژاد خود یک رسانه است.)، این احمدی نژاد داره همین کار رو می کنه. اکنون که به تعبیر میشل فوکو عصر ارتباط با دولتها به پایان رسیده، احمدی نژاد در نقش یک رسانه با ملتها ارتباط برقرار کرده و داره کشورهای مختلف جهان را براندازی نرم می کنه! (شواهد فراوان است از تظاهرات مردم هند بر ضد دولتشان بگیرید که چرا به ضرر ایران رای دادید تا اتفاقات جدیدتر ) البته نمی دونم احمدی نژاد برمبنای این تئوری ها کار می کنه یا نه، ولی خوب این دفعه که کارش درسته! همون کاری که غربی با اینترنت و فیلم و سینما و رادیو شروع کردند، احمدی نژاد داره همون بلا را سرشون می آره.
- برچسبها:انتخابات ریاست جمهوری، نظریه های فرهنگ، میشل فوکو، دکتر محمود احمدی نژاد، پروفسور مولانا، ارتباط با ملتها، ارتباط دولت با دولت، براندازی نرم، نظریه ها، فرهنگ و ارتباطات، رسانه ها، تبلیغ ایدئولوژی، تغییر نظم جهانی،
- لینکهای مرتبط:دانلود رایگان کتاب برم اندازی نرم که نظریه فوکو هم در آن آمده است و بر مبنای آن رفتار ارتباطی احمدی نژاد با ملل جهان را تحلیل کردیم در راستای براندازی نرم و تغییر نظم ظالمانه جهانی که همان گفتمان امام و انقلاب بود ،
داب ما معمولا بر معرفی اجمالی و یا نقدی کوتاه بر کتابها و مجلاتی بود که خودم می خوندم. این بار با کمی سنت شکنی، خلاصه نویسی به سبک خودم (که بیشتر کلیدواژه نویسی است تا تلخیص و متناسب با هدف خودم. شاید بعدا بیشتر توضیح دادم) هم اضافه می کنم. دانلود رایگان کتاب هم گذاشتم، گرچه معمولا کتابها دارای کپی رایت هستند ولی این کتاب 44 صفحه ای توسط خود مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی که کتاب را تهیه کرده، در اینترنت منتشر شده. کتابشناسی کتاب: سلیمانی. رضا، براندازی نرم و تاسیس تلویزیون های فارسی زبان مطالعه موردی بی بی سی فارسی، دفتر مطالعات سیاسی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، 1388، تهران. موضوع کلی: خلاصه و کلیدواژه ها: انقلاب مخملی، انقلاب رنگی، انقلاب گلی، براندازی نرم مدیریت رسانه ای و بسیج افکار عمومی بر اندازی سخت کمیته خطر جاری و پیشینه براندازی نرم مثلا در کشور های اروپای شرقی به شیوه نرم و فروپاشی شوروی دو الگوی براندازی: دیپلماسی سیاه: راهکار آمریکا از طریق برقراری تماس مستقیم با جمعیت جوان و غربگرای ایران با توسل به چهار راهکار: فروپاشی از درون: برخلاف دیپلماسی سیاه، به جای تعامل انتقادی از حاکمیت، صرفا به تعامل هدفمند با هویتها و صنفهای مختلف فرهنگی، اجتماعی، جنسیتی و اقتصادی پرداخته. مذاکره با سازمانهای غیردولتی. (فوکو: عصر ارتباط دولت با دولت به سرآمده و دولت به راحتی با ملتی دیگر ارتباط برقرار می کند.) اینها: هرگونه تعامل با حکومت (رابطه ایران و آمریکا)، مشروعیت بخشی به حکومت ایران است. تلویزیونهای فارسی زبان در هر دو رویکرد: مجرای ارتباط آمریکا و سیا با مردم ایران بنیاد جامعه باز، بنیاد سوروس، جنبش های اجتماعی جدید و اعترافات هاله اسفندیاری روند رو به گسترش غرب به تاسیس تلویزیونهای فارسی زبان تاریخچه و روند پیدایش bbcFarsi بخش فارسی رادیو بی بی سی در اواخر جنگ جهانی دوم 1319-1940 (مقابله با دستگاه تبلیغاتی هیتلر نازی) فرزند جنگ بود. در ایران: بدبینی به انگلیس و اعتماد با نگرانی به بی بی فارسی: بی بی سی بدون شک می داند. نقش در تحولات ایران گسترش برنامه ها پس از انقلاب و استخدام روزنامه نگاران نقش و دخالت دولت انگلیس در رسانه بی بی سی (ابزار دیپلماسی عمومی)ص 25 بی بی سی فارسی خطرناکتر از صدای آمریکا: ادبیات نرم آن به مخاطب القاء می کند که هدف بی بی سی صرفا خدمت اطلاع رسانی است که این روش غیر مستقیم به حذف مقاومت مخاطب می انجامد. همچنین پرداخت عمیق به مسائل اجتماعی (و نه لزوما سیاسی) مخاطب جذب می کند. دو صورت تحقق دیپلماسی رسانه ای: اهداف و پس زمینه های راه اندازی تلویزیون بی بی سی فارسی: نتیجه گیری و راهکارها: رسانه ای شدن این حساسیتها و واکنش های سخت نوعا به اقبال بیشتر این شبکه ها می انجامد. واکنش منفی به رسانه هایی که دورشان خط قرمز کشیده شود، زمینه تحریک جوانان به دیدن آنهاست.
لزوم مدیریت جریان آزاد اطلاعات، اخبار و تصویر سازی ها image makingاز ایران در رسانه های غربی
لینک دانلود مستقیم و رایگان کتاب براندازی نرم و تاسیس تلویزیون های فارسی زبان مطالعه موردی بی بی سی فارسی: کلیک کنید! (نسخه پی دی اف pdf
- برچسبها:کتابخوانی، کتاب، معرفی کتاب، خلاصه نویسی کتاب، دانلود رایگان کتاب، کپی رایت، مرکز پزوهش های مجلس شورای اسلامی، رضا سلیمانی، براندازی نرم و تاسیس تلویزیون های فارسی زبان مطالعه موردی بی بی سی فارسی، دفتر مطالعات سیاسی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، براندازی نرم، نقش رسانه ها، انقلاب مخملی، مدیریت رسانه ای، دیپلماسی سیاه، میشل فوکو، تلویزیون های فارسی زبان، صدای آمریکا، دیپلماسی رسانه ای، رویکرد شهروند خبرنگار، مدیریت جریان آزاد اطلاعات، تصویر سازی، pdf، پی دی اف،
آخرین مطالب وبلاگ پاورقی
-
چرا کسی از اهالی علوم انسانی شهید نمیشود؟
-
سومین حیات امسال با عکس استاد فیاض
-
بای بسم الله جزوه شماره هفت ماهنامه فرهنگی سیاسی حیات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام
-
علوم انسانی؛ تنگه احد انقلاب اسلامی
-
بای بسم الله جزوه شماره پنج ماهنامه فرهنگی سیاسی حیات بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام
-
در معنای «حیات خلوت»
-
فرهنگ صاحبخانگی
-
فعالیت در تشکل بسیجی ها
-
حیات 59 با جلدهای رنگی منتشر شد
-
دو تامل درباره آزمون دکتری جدید علوم ارتباطات (در سال 1391)
-
همه پستهای وبلاگ پاورقی
تبلیغات


